童‧話‧世‧界

策馬登程往異方，任從勝地立綱常；
年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉；
朝夕勿忘親命語，晨昏需薦祖宗香；
蒼天庇祐誠吾願，三七男兒總熾昌。

退休的老黃傳道和黃氏酉堂的主人，在院子裡一起用閩南語吟出這首『認祖詩』，在一旁還有來自台灣北中南的三位黃姓少年；旅程驚奇，再添一筆。

雖然來自鹿港的老黃傳道吟詩時，很認真的抓了兩三次參著銀絲的頭髮，似乎忘記了認祖詩裡面的部份內容，不過黃先生很體貼的把缺損的內容，通通給補齊了，吟畢，二人歡喜地彼此相視而笑，黃氏宗親異地相逢。

走趟酉堂，我又開始回想「我是誰？」，不知是家庭環境還是宗教信仰的關係，和親族的連繫相當的薄弱；我可能會知道新約聖經裡面耶穌基督的家譜，但是自己的家譜只有辦法寫到祖父母那一代。越來越好奇，祖父母的父母親是誰？他們之前在世的時候是做過事情？他們所建立的家室與事業又在何處？

看著祖母的照片，望著鏡中的自己，臉上某個零件，與祖母的形貌有幾分神似；她雖然已經遠離，但是她的血脈依舊存續在我的身上，比她更久遠的列祖列宗，也透過她，將新生命繁衍在這個時代；她和她的丈夫，以及子女們之間那段盤根錯結的思念，被封存在我叔伯們的腦海中。而我，對於過去的歲月，僅有殘破的印象。

「年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉」，到底何處才是原鄉？何地才是故土？

許獨鶴老師長期鑽研水頭文化，下次去一定要找對時間聽老師在水頭聚落的解說，『金水國小』、『酉堂』、『得月樓』。（這次行程某天晚上到老師家探訪，經老爸的介紹才認識這位長輩。）