目前分類：談情說愛 (20)
- Nov 24 Tue 2009 20:36
選擇權
- Nov 22 Sun 2009 22:35
無法單獨到達的境界
- Mar 07 Sat 2009 17:55
選擇‧愛
- Dec 29 Fri 2006 11:30
羔羊與新婦—愛的三角理論Triangular theory of Love
近代心理學者Sternberg, R. J.在分析多人的愛情關係後，提出了「愛的三角理論」。認為愛有三個不同向度的基本元素。
a.承諾(Commitment)：短期的承諾指決定去愛一個人，長期的承諾則是要維持彼此間的愛情關係。
- Sep 19 Tue 2006 21:12
愛
- Jul 19 Wed 2006 13:16
妳還愛我嗎？
- Jun 13 Tue 2006 07:55
悲慘世界之後
從雨中的港都歸來，爬回床上昏睡了一陣子。下樓準備吃飯的時候已經將近六點，邊扒飯邊和母親聊天，心裡面盤算著是否要參加晚上的音樂劇欣賞會。
第一幕結束後，你的那段「每個人的心中，都有一個尚萬強」，似乎是讓在座許多人都能共鳴的詮釋，可惜，你急著回家，下次希望有機會能夠聽你把它補完。
- May 30 Tue 2006 11:30
先知‧論婚姻《The Prophet‧ON MARRIAGE》
《The Prophet‧ON MARRIAGE》
Then Almitra spoke again and said, "And what of Marriage, master?"
And he answered saying:
Then Almitra spoke again and said, "And what of Marriage, master?"
And he answered saying:
- May 02 Tue 2006 08:16
[轉錄]《名家專論》是誰的婚禮？【詹啟賢】
中國時報 A4/焦點新聞 2005/07/21
《名家專論》是誰的婚禮？【詹啟賢】
結婚典禮是人生重要的儀式之一，東西方因文化價值觀的迥異，有顯著的差異，詮釋不同意義。東方著重家族的延續，古禮的傳承，新人在雙方父母的許可見證下，行禮如儀，周旋在一堆互不相識的賓客中，演出如傀儡般的「默劇」；反觀西方，當女方父親挽著新娘走入會場交給新郎後，雙方家長坐在台下參加婚禮而非主持婚禮，所有焦點集中在一對新人上，父母、親友成了配角，過程莊嚴而溫馨，氣氛浪漫，留下無限回憶。
《名家專論》是誰的婚禮？【詹啟賢】
結婚典禮是人生重要的儀式之一，東西方因文化價值觀的迥異，有顯著的差異，詮釋不同意義。東方著重家族的延續，古禮的傳承，新人在雙方父母的許可見證下，行禮如儀，周旋在一堆互不相識的賓客中，演出如傀儡般的「默劇」；反觀西方，當女方父親挽著新娘走入會場交給新郎後，雙方家長坐在台下參加婚禮而非主持婚禮，所有焦點集中在一對新人上，父母、親友成了配角，過程莊嚴而溫馨，氣氛浪漫，留下無限回憶。
- Apr 07 Fri 2006 00:15
母性與父性
常聽別人說，手抱孩兒才知父母時，但是我卻不相信，一定得到那個時候，這樣的人生經歷才會出現在生命當中；某一次吃飯的時候，逗著學姐的孩子玩，學姐笑著說：『想不想要？喜不喜歡？』我一愣，她接著說：『自己生一個』；我笑了，在座的長輩們也笑了，有位長輩說，等你有孩子的時候，你就知道，到底有多辛苦了。我悠悠的回應，抱孩子，手臂舉不起來，腰酸到快斷了，餵孩子吃飯很耗神，還得幫他換尿片，哭了還得哄，這些事情早在幾年前，都已經親身經歷過了。
那布包著的嬰孩，陪著我渡過一小段大學的時光，我二十歲生日的那年，他來到了這個世間。孩子的父親和我都是牧家的子弟，我小的時候，他是我少年班的老師，在打貓念書的時候，我是他們夫妻的初級班同工；兩位都很平易近人，聊起天來十分愉快，不過在教會生活中都十分的低調，特別是在那嬰孩的弟弟離世之後。
還記得是怎樣看著他長大，從嬌嫩的小嬰孩，直到牙牙學語，蠻跚學步，最後離開我家。當他只能夠睜著圓亮清澈的雙眼看著你，只能用哭來表達他的感覺時，抱著他的身軀，我總是會想到雅歌裡面的那一段『他的左手在我頭下；他的右手將我抱住』，一個具有生命的活物，在我的懷中，有一天，他也會和我一般大，我發現，我愛他。是延續，也是傳遞，他的父親曾經照顧我，今天輪到我照顧他。感受在我懷中他所散發的溫暖，感受他的心跳，感受他的氣息，去回憶我像他那麼小的時候。
當他開始吃起半糊狀的食物，如果我在他吃飯時間之前放學回家，那大概會是我飯前的馬拉松賽，一小碗我一口就能夠喝掉的食物，現在必需花很久的時間，一小口小口的往他嬌小的嘴巴裡送，看著他半嚼半吞的樣子把食物緩緩的吃下，偶而他還會對你淺淺的一笑，你餵他食物，他逗你開心，陪著他一起張開嘴，好像也感受到食物的美味一般；心裡面希望他平平安安，健健康康的長大。
哄他睡覺，是最艱鉅的任務，明明他的身子已經很疲狽了，但是，要他好好躺著睡似乎是不可能的事情，他會睜著眼睛看著我，噫呀噫呀的表示不想要躺在屬於他的小床上，只好抱起他，在房子裡兜圈子，順便教他認識生活週遭物件的名稱，也讓他開始學說話，房子裡的東西差不多都介紹過了，看他還是撐著不想睡，只得往戶外走去，帶著他一起去探險，認識戶外的花草和動物，這種劇碼，幾乎天天上演，而且總是在他父母要接他回家之前。
- Jan 16 Mon 2006 16:51
old-timer的麂皮靴
覺醒並不代表出走，破繭而出是新生命的開始；想要找到在信仰當中，盡量單純的實際。或許，nwoo只是害怕我寫的那段文字，看起來像是出走宣言，所以引用了耶利米書那段字句，我或許能夠意會，但是我也必需誠實的說，引用的並不恰當。承認自己引用的不夠精準，似乎沒那麼難吧。
如果婚姻是宗教教育的驗收，這句話真得合理的話，那麼，婚姻上的選擇，只是在標示著，信仰的教導和追尋，似乎並沒有想像中的那麼成功。該去反省和建構的應該是什麼呢？在此，我又很習慣的使用了疑問句了，無疑的，答案是，『教會該用怎樣的方式去型塑會眾的信仰』、『會眾又該如何型塑自己的信仰』。這樣的問題，會比起討論，要怎樣拆散一對熱戀中，不同信仰的情侶；或者是，要一對已經準備踏入婚姻，已經確定彼此相屬的不同信仰準新人，解除他們的婚約；來得厚道又務實一些。
如果擇偶這個分界點，真的是信仰的關口，但願在基督信仰裡的好男好女，能夠藉著這個機會，從新檢視自己內在信仰的深度；問這個信仰，是否真值得自己此生追尋，問自己，是否希望找到一位能夠和自己共赴天堂的終身伴旅；如果我們對於未來榮美天國，榮耀天家的美景，沒有任何的期盼，那麼，身在教會的我們，和眾多我們口中所謂的非信仰的朋友，又有什麼差異呢？
如果婚姻是宗教教育的驗收，這句話真得合理的話，那麼，婚姻上的選擇，只是在標示著，信仰的教導和追尋，似乎並沒有想像中的那麼成功。該去反省和建構的應該是什麼呢？在此，我又很習慣的使用了疑問句了，無疑的，答案是，『教會該用怎樣的方式去型塑會眾的信仰』、『會眾又該如何型塑自己的信仰』。這樣的問題，會比起討論，要怎樣拆散一對熱戀中，不同信仰的情侶；或者是，要一對已經準備踏入婚姻，已經確定彼此相屬的不同信仰準新人，解除他們的婚約；來得厚道又務實一些。
如果擇偶這個分界點，真的是信仰的關口，但願在基督信仰裡的好男好女，能夠藉著這個機會，從新檢視自己內在信仰的深度；問這個信仰，是否真值得自己此生追尋，問自己，是否希望找到一位能夠和自己共赴天堂的終身伴旅；如果我們對於未來榮美天國，榮耀天家的美景，沒有任何的期盼，那麼，身在教會的我們，和眾多我們口中所謂的非信仰的朋友，又有什麼差異呢？
- Nov 05 Wed 2003 19:37
紅毯的這一端--(5)你愛誰比較深
- Apr 22 Tue 2003 19:34
紅毯的這一端--(4)長夜孤寂
- Apr 18 Fri 2003 19:32
紅毯的這一端--(3)喜歡??欣賞??
- Apr 17 Thu 2003 19:31
紅毯的這一端--(2)祝福
婚姻，是宗教教育的總驗收。
這句話，響叮噹的如同那一日從發話者的口中說出，繞在耳際，
久久不絕。
在麻豆教會會堂，為雅各和淑瑛舉行的婚禮，是在這四年當中
除了週年感恩特別聚會及獻堂禮只外，最感到欣悅和感動的典
這句話，響叮噹的如同那一日從發話者的口中說出，繞在耳際，
久久不絕。
在麻豆教會會堂，為雅各和淑瑛舉行的婚禮，是在這四年當中
除了週年感恩特別聚會及獻堂禮只外，最感到欣悅和感動的典
- Apr 17 Thu 2003 19:28
紅毯的這一端--(1)寫在開頭
